脾胃為后天之本，氣血生化之源，胃主納，脾主化，胃主降濁，脾主升清，一納一化，一升一降，共同完成化生氣血的功能?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里面就講過“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行”，強(qiáng)調(diào)了脾胃的這種生理功能。不能把中醫(yī)的臟腑概念和西醫(yī)的臟腑概念雷同，如果強(qiáng)行用西醫(yī)的理論來解釋中醫(yī)的臟腑功能，會(huì)覺得兩者是無稽之談，解釋不通。中醫(yī)有自己的一套理論體系，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)腎為先天之本，脾胃為后天之本，氣血生化之源，脾主運(yùn)化，運(yùn)化水谷，運(yùn)化水濕。脾胃是氣血生化之源，調(diào)理脾胃可以達(dá)到很多的治療目的。所以強(qiáng)調(diào)飲食、起居、情志，這是調(diào)養(yǎng)身體的時(shí)候，要注意的最重要的部分。